اتقان و استحكام صنعت از نشانه‌هاى علم و حكمت صانع است . به گفته شاعر : فعلى بس محكم است گيتى و باشد * فعل محكم دليل حكمت فاعل و حقير سروده‌ام : عالم كه چنين اساس محكم دارد * برنامه و دستور منظم دارد بر علم و قدرتش هست گواه * چيزى نه زحد فزون و نه كم دارد ظهور اين صفت در تمام موجودات عالم امكان از عناصر ، بسايط ، مركبات ، جماد ، نبات ، حيوان ، انسان ، معادن ، زمين ، آسمان ، منظومه‌ها ، كهكشانها و موجودات ذرّه‌بينى و ريزى كه با چشمهاى غير مسلح ديده نمىشوند ، آشكار است و تمام علوم و دانشهايى كه بشر به آن دست يافته ، مربوط به اطلاع و آگاهى از بخش كمى از نظام متقن و محكم اين عالم است كه انسان اگر از خود شروع و اتقان و استحكامى را كه در وجود خودش برقرار است بخواهد بررسى نمايد عمرش اگرچه چند برابر عمر طبيعى باشد كفايت نمىكند . اكنون نظام هربخشى از وجود انسان از روح و جسم آن ، علمى جداگانه و پراهميّت است كه محققان در آن به تحقيق و كاوش بيشتر دائماً اشتغال دارند مبدأ اين صفت اتقان صنع است . چنان كه در اين جمله امام - عليه السلام - است .